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谱牒谱序-岳阳清朝家谱旧序

副标题:岳阳清朝谱序   文章来源:__   责任编辑:xuemenjun
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上传时间:2015/11/22 15:25:32

清朝旧序清乾隆十三年

  

夫水有源,木有根,人有祖,三者世赏以之,相况盖不敢忘,所自也然支分派别析而愈繁,苟不世加叙次,则祖宗名号必多湮灭,子孙尊卑必多凌乱,后即有敬祖重宗之人,有心源本亦杞宋之无徵焉,耳我杨氏自周宣王子尚父封于杨,为杨侯。春秋之始晋武公灭之,而子孙之遗者因以杨为氏,其后晋世叔族向复封采地于杨,为羊舌氏,后亦为杨氏,二者未能深考,其同出姬姓,此固可得而知者,历列国、秦汉、六朝、隋唐、五代、宋元以迄今,星罗棋布于宇内者,或以忠孝传,或以节义显,或以经伦著,将相科第代不乏人,但世代辽远,迁徙不一,既知早谁为先,不知今谁为后,苟攀援附会,如郭崇韦之拜汾阳王墓者,恐诬古人抑恐自诬也。既近而剑滩与伏龙坳此固同出江右洪洲之一脉。然分支已远亦难于联系,惟桐树塘分支始祖,万甫公系鼻祖,生道公之长子焉。文贵、伏显、淑威、瓦泥塘分支始祖,均甫公系鼻祖,生道公之次子焉。伏孙、杨儒、应朝、应方、付公塘、周正分支始祖,清甫公系鼻祖,生道公之三子焉。

余当统角肄业既痛旧谱兵焚,有心继辑而未逮。?辰岁,文贵之廷瑶、乐安、世宏、西安,孚万、云锦。瓦泥之映宗。伏显之商学、圣标、得润、仕廷、孔校。淑威之文品。杨儒之效圣、维禄。应朝之孝明、品咸。应方之在职、遐展诸人皆欲共成其事时,余亦适馆杨儒得以共相提料稽考恭详创立谱本,命至孙继履缮录真本数月而功告成。自家世以至于今昭远昭穆远穆一脉了然,匪特今兹之庆其,自生道公以下咸嘉赖也。既叙之后但愿同族诸人笃一本之亲,礼让相先恩义相维廉耻相尚各思振拔以无。我先人则由廿五六世以及千万世,愈衍愈新愈昌愈炽,是则余与诸人集辑之心也夫。

乾隆十三年季冬月下浣之吉日

二十二世孙邑庠生思庵凤图义文兵氏敬撰

  

  

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